1 釋意 2 卦象圖 3 卦意 釋意 易經六十四卦 第58卦 兑為澤 （澤卦）剛內柔外 上上卦 象曰：這個卦象真可取，覺着做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。 這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。 澤為水。 兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結 一致，朋友相助，歡欣喜悦。 兑為悦也。 同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導 民向上。 初九：和兑，吉。 九二：孚兑，吉，悔亡。 六三：來兑，兇。 九四：商兑，未寧，介疾有喜。 九五：孚於剝，有厲。 上六：引兑。 《 兑卦 》象徵喜悦：亨通暢達，利於堅守中正之道。 《象》曰： 麗澤 ，兑；君子以 朋友講習 。 《象辭》説：《兑卦》的卦象是兑（澤）下兑（澤）上，為兩個澤水並連之表象。
＃2023逝世名人 根據丁家祖譜紀載，丁氏回族是阿拉伯的穆斯林後裔，元末遷居晉江的陳埭鎮，歷今七百餘年，發展成丁姓大族，被稱為「陳埭萬人丁」。 台西國小退休校長丁東德表示，台西回裔祖先為丁蘇，乾隆年間，兩手空空，從福建逃命來台，就這樣在台西鄉繁衍眾多子孫。...
（中國建築鼻祖木匠鼻祖） 魯班（公元前507年—公元前444年）， 姬姓 ，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱 " 魯班 " [2] 。 字依智 [1] ，戰國時期 魯國人（都城山東曲阜，故里山東滕州，一説故里為曲阜 [12] ） [8-11] ，魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。 別 名 魯班、公輸盤、班輸、魯盤、魯般 字 依智 所處時代 春秋末期到戰國初期 民族族羣 華夏族 出生地 魯國 出生日期 公元前 507年 逝世日期 公元前 444年 主要成就 土木建築鼻祖、木匠鼻祖、戲班的祖師 主要作品 曲尺 墨斗 刨子
天医贵人为八字神煞之一，为掌管疾病之事的星神。命逢天医贵人，为喜用且得生旺，主一生身体康健，并适合在医学、哲学、心理学等领域任职。 一、天医贵人的查法 正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生 ...
新莊廣福宮 | 新北市觀光旅遊網 首頁 目的地 景點快搜 新莊廣福宮 更新日期：2023-11-16 1萬 廟宇祈福 景點介紹 新莊三山國王廟係乾隆45年 (西元1780年)粵人捐建，為北台灣最早興建屬客家人信仰的廟宇，見證新莊早期移民墾拓有客家人參與。 廣福宮昔稱「三山國王廟」，雖不是新莊最古老的寺廟，卻是唯一的國家二級古蹟，是老街四大古廟保存最完整的一座。 三山國王為廣東潮州籍人士的守護神，主祀巾山、明山、獨山三座山神。 受到當地粵籍百姓的敬順奉祀，成為潮洲地方上的普遍信仰。 隨著潮州客家人移民來臺，也把家鄉三山國王廟的「爐香」攜帶過來，祈求庇佑。 三山之神是自然崇拜神祇，原無形象，到臺灣始塑神像。
,2018年9月1日 — 家中掛老虎圖，多血光之災. 由於老虎本身具有強勁的戾氣和爆發能力，所以如果運用於風水擺設，只有軍警人員之類擁有霸氣的人，才會有相應的 ... ,2018年3月5日 — 風水充嬴及將相，華堂寶蓋罩紫光! 家中掛虎，主人有福，虎臥中堂，萬事吉祥。
大門向正南： 今年正南面為正財位，宜放啡色地氈，下面再放八條舊鎖匙來催旺正財運。. 大門向西南： 今年西南面為桃花位，宜放深藍色或黑色地氈增強桃花及人緣運。. 大門向正西： 今年正西面為橫財位，宜放啡色或黃色地氈，下放六條舊鎖匙催旺橫財運 ...
「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
9 歷史名人 10 吳氏字輩 吳字由來 吳字是象形字，據《 説文解字 》：吳者，譁也。 古時先人在狩豬時，發現大獸後，一邊奔跑，一邊回頭呼喊。 這種大呼大叫的動作形象一個"吳"字。 這種人，當時就叫吳人。 吳人早在炎帝、 黃帝 時就已存在。 炎帝有個大臣叫 吳權 ，黃帝的母親叫 吳樞 。
澤卦
